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议论文写作方法篇:概念分析

本文小编:《神话迷》

议论文写作过程大体可以归结为提炼论点、展开论点、论证论点等几个基本环节。这些环节中,都必须运用各种思维方法。而议论文写作中一些主要的问题,比如不善于提炼论点、不善于展开说理、论证以及议论的片面性、绝对化等,其实质还是在于不能正确掌握、运用各种思维方法。为此,本书在“上篇”中,将分节介绍议论文写作中常用的思维方法。其中包括逻辑思维方法(主要有分析、综合、概括、演绎、归类、类比等)、形象思维方法(主要有想象和联想)和辩证思维方法。

第一章 分析

分析和综合是最基本的思维方法,而且两者之间存在着不可分割的联系。以下各节先介绍分析。分析就是将研究对象分为各个部分、方面、层次、阶段和因素,并分别地加以考察。比如我们观赏一幅画,起初只有一个比较粗浅的总体印象。为了求得深入的了解,我们需要一个部分一个部分地仔细观察,我们也需要从色彩、构图、立意、题材等方面仔细思考、品味,这些便可以算是在“分析”了。很明显,没有这样一个过程,我们对于这幅画,只能具有起初那个粗浅的印象;而经过了分析,我们对于这幅画,便可能形成较深刻的认识。事物是复杂的,世间有许许多的事物,比一幅画要复杂得多。没有“分析”这种方法,我们对事物只能形成一些粗浅的、混沌的认识。

根据实践的需要,人们可以从不同角度对事物进行分析。议论文写作中,常用的分析方法有概念分析、特征分析、数量分析、因果分析、比较分析等等。

第一节 概念分析

[训练讲话] 作文中我们面对的题目大致有两类。一类是感性材料,比如一段事实的文字介绍,一幅漫画等等。一类是理性材料,可以是概念,比如“说谦虚”、“自大和自卑”、“树木、森林、气候”等等,也可以是判断(或省略形式的判断),如“谦虚使人进步”、“文以情动人”、“(新民主主义的文化是)民族的、科学的、大众的文化”等等。即使是感性材料,提炼出来的论点,还得用上概念、判断,在说理、论证过程中,也离不开概念、判断。“概念是思维的细胞”。学习写作议论文,必须学习会对概念作分析。

分析概念,主要是明确概念的内涵和外延。通常所说的“概念的含义”就是概念的内涵。一个概念的内涵包括两个方面,一是这个概念所指的事物的特性,二是这个概念所指的事物所属的范围。比如“人”这个概念的内涵就是“能够制造和使用生产工具,有语言、能思维,两足直立的动物。”其中“动物”是“人”所属的范围,“动物”前面那四个定语,揭示了“人”所具有的特性。概念的外延是指概念的适用范围,或者说,是指具有概念所反映的特性的事物。比如“人”这个概念,就是诸如曹操、孙中山以及其他的具体的人。揭示概念的内涵,通常采用下定义的方法。比如揭示“生产资料公有制”这个概念的内涵,可以给它下定义:“生产资料公有制是生产资料归劳动者共同占有的所有制形式。”揭示概念的外延,通常采用分类的方法。比如揭示“生产资料公有制”这个概念的外延,可以对它的适用范围进行分类:“有两种公有制和社会主义公有制,后者包括全民所有制和劳动群众集体所有制。”综合使用下定义和分类的方法,可以使我们对概念形成深刻而具体的认识。与下定义、分类相关联,我们还经常采用抽象化、具体化的思维方法。下文将再行介绍。

概念分析中通常还运用下列方法:1.解释法。比如:“什么是成才?成才就是成为对社会、对人民的有用之才。”2.打比方。比如:“自负,像一个泥潭,陷进去了,就难以自拔而停滞不前;自卑,像根受了潮的火柴,也难以将希望之火点燃。”3.举例。比如:“文字要写得简练。”什么叫简练呢?简练就是话说得少,而意思包含很多(以上为解释)。举一两例:“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。”只不过十四个字,可是包含多少情和景呀!4.定范围。比如:“在学业上要想取得成果,贵在一个‘勤’字,包括勤练,勤记,勤观察,勤动手,勤思考,勤总结。”这些方法,从根本上说,也可以说是具体化或抽象化方法的运用,只是更加通俗化了。

概念分析,可以使我们对一个概念所反映的事物有准确、丰富的认识。在议论文写作中,概念分析有很大作用。判断是由概念构成的,有时就是由一个概念展开而形成的。对概念作分析,有助于我们形成判断,论证判断,分析判断。而议论文中的论点,其实便是一篇议论文中处于中心地位的判断。所以概念分析在议论文写作的审题立意中,其作用主要表现在如下几个方面:

第一,可以使议论文中心明确、集中。由于实践的要求不同,人们可以从不同的方面去认识同一事物。反过来,一个概念用来反映某一事物,可以揭示事物多方面的特性,具有极为丰富的内涵。在短短的一篇议论文中,如果不将概念的内涵加以明确的界定,写作中极易造成中心不明确,甚至“偷换概念”。比如高考作文《习惯》,有些考生从学习习惯谈到生活习惯,从个人的习惯谈到一个国家、民族的风俗习惯,这样写下去,要想做到中心明确,大概是不可能的。

第二,可以帮助我们打开思路,比如《人贵有自知之明》,作为一个论点,一个判断,其中关键的概念是“自知之明”。对这个概念作分析,可以知道“自知之明”应该包括“了解自己的长处”和“了解自己的短处”两个方面,据此中心论点就可以分为两个分论点:“了解自己的长处是可贵的”,“了解自己的短处是可贵的”。如果再作进一步分析还可以知道,所谓“了解自己”,包括了解自己在性格、能力、思想等方面的长处和短处。据此分论点还可以分解为更多的分论点,所以说概念的分析有助于我们将论点分解为分论点,从而打开议论的思路。

第三,可以帮助我们展开论证。比如《知识就是力量》,要能够论证“知识就是力量”,可以对“知识”和“力量”这两个概念进行分析,所谓“知识”,就是对客观规律的认识。所谓“力量”,既可以指个人的能力,也可以指某个国家、民族改造社会、改造自然的能力。掌握了知识,掌握了客观规律,自然有助于增强个人的能力,增强这个国家、民族改造社会、改造自然的能力。据此论点便得以证明。同样的道理,概念分析还可以帮助我们批驳某些错误观点,以“破”助“立”,从另一个方面论证论点。比如还是同一篇作文中,我们可以引出这样一些错误的观点:“农民们没有知识,不是照样有‘力量’吗?”“眼下‘搞原子弹的不如卖茶叶蛋的’又如何解释呢?”等等。针对第一种错误观点,我们可以明确“知识”的外延,它应该包括书本知识和实践知识。农民所以有“力量”,正是因为他们具有实践知识,而实践知识也属于知识。如果他们将实践知识和书本知识结合起来,将会更有力量。至于后一种错误观念,我们当然可以从其他方面驳斥,也可以通过明确“力量”的含义加以驳斥,所谓“力量”,是指改造社会、改造自然的能力,尽管眼下卖茶叶蛋的能够比搞原子弹的赚得更多的钱(这是暂时的、局部的现象),但是并不能说明卖茶叶蛋的更具有改造社会、改造自然的能力。凭这些事实认定“知识就是力量”这一判断过时了,显然是不正确的。

第四,对概念的理解正确、深刻,可以使立论正确、深刻。比如《谈成才》,这是一个明确了论述范围的题目,一个学生对“成才”的理解是“成为对祖国,对社会的有用之才”,而这样的人才,就不仅需要有丰富的知识,而且需要有较强的实践能力。更为重要的,不仅需要具备为祖国,为社会作贡献的知识、能力,而且需要有为祖国,为社会作贡献的意愿。因此要能成才,不仅需要掌握丰富的知识,形成较强的能力,而且需要树立为祖国、为社会作贡献的理想、志向。而一个班级集体如果具有良好的集体主义气氛,对于学生形成、树立集体主义观点和为祖国、为社会作贡献的理想、志向,是一个重要的外部条件。据此,这个学生作文的论点便确定为“班级里良好的集体主义气氛是催人成才的沃土。”这篇文章的论点比起一味谈论成才与学习的关系的文章的论点,应当说是正确、深刻的。

第五,可以使议论文的立意推陈出新。一些概念,人们习惯于从某种意义上理解它,也习惯于由此形成特定的判断。比如“得陇望蜀”这个成语,人们往往把它理解为“贪心不足”,因此对这个概念所反映的事物,往往形成否定性的评价。但是如果我们将“得陇望蜀”用来指称古今中外许许多多不断探索,追求的革命家、思想家、科学家,在事业上永不满足,不断进取的精神,那么“得陇望蜀”则又成为值得肯定的了。又如一篇文章题为“这样谦虚要不得”,文章从一个事实谈起,有个青年到某个外资企业应聘,面试中那个外商多次问这个青年有何特长,这个青年非常“谦虚”,一再回答说自己没有什么特长,结果落选了。文章由此引出论点:这样的谦虚要不得。很明显“这样的谦虚”和我们平时所称赞的谦虚,是两个不同的概念。可见给概念赋予新的内涵,可以使议论文的立意推陈出新。比如一些文章赞扬“班门弄斧”、赞扬“昙花一现”,其实质都是如此。

第六,有助于提高议论文的理论深度。概念分析中,明确概念的内涵,包括明确这个概念所指的事物所属的范围。用逻辑学的术语说,就是把这个概念所指的事物“归类”,或者说是找出这个概念的“上位概念”。不同的概念,它们的抽象程度各不相同。一个概念所反映的事物范围越大,抽象性越大;反之则抽象性越小。一个概念所指的事物如果是某个特定的具体事物,那么它的抽象性就最低。找出一个概念的“上位概念”,其实就是将这个概念和一个抽象性更高的概念联系起来,这就是“抽象化”的思维方法。这样可以将议论文的论述放在更为广阔的理论背景上。比如对“谈理想”这个题目,可以将“理想”归入“意识”这个范畴,那么有关“意识”的论述便可以成为“谈理想”的理论背景。比如,辩证唯物主义认为,意识是第二性的,物质是第一性的,意识对物质有反作用。由此可知,理想的形成应当具有现实基础,理想形成后对人的行动将会产生巨大的推动力。说到底,“抽象化”有利于寻找到一般原理,用于展开演绎论证。下文我们将专门作介绍。

第七,明确概念的外延,是一个和“抽象化”思维方向相反的思维方法,即“具体化”的方法。将概念具体化,和具体事物联系起来,可以以形象激活思路,激发感情,可以为论证提供形象化的例证,一篇习作《挑刺小议》,其论点是“我们要赞美‘挑刺’的精神”。文中首先明确“挑刺”的含义,便是敢于向别人提出批评意见。接着便联系实际,将“挑刺”这个概念具体化,指出工厂里的检验员检验产品,我们对社会上存在的各种不良风气进行抵制、批评,都属于“挑刺”,齐威王听从邹忌的意见,便是请人家挑刺,果戈理写好一部作品,总要请他的朋友、诗人茹科夫勘探基给他“挑刺”。这样,使读者对“挑刺”这个概念形成具体的印象,由此生发出种种议论,在具体事实的描述中表达出自己的感情。相反的,一些同学不懂得运用将概念具体化这种思维方法,概念在他眼内只是一个干巴巴的字眼儿,他在写作中思路肯定“活络”不了,即使挤点什么东西来,仍然是干巴巴的。

第八,以概念分析为主,还可以形成一种文体,就是所谓“阐释性议论文”,比如《鲁迅的精神》,《民族的科学的大众的文化》都属于这种文体。当然这类文章中还必须运用其他一些思维方法。

如何提高对概念的分析能力?一是要学习一些基本理论,以提高理论水平。比如“意志”这个概念,一般来说学生只知道它含有“坚持、有恒”之类的含义。如果学习一些心理学的常识,就会懂得优良的意志品质应当包含五个方面的内容,那就是目的性,果断性、坚持性、自制性和自觉性。如果知道了“意志”具有这些内涵,分析时思路就会开阔得多。二是要密切联系实际。概念本来是从实际生活中来的,是对客观事物的概括反映。学生掌握概念主要是通过书本知识的学习,但是从书本到书本,往往理解、感受都不深。歌德说过:“理论是干枯的,生活之树是常青的。”这话不是要我们轻视理论,而是要我们重视联系现实生活。实际生活中具体生动的形象,不仅可以加深我们对要领的理解,而且可以激发我们的感情,给文章注入生气。比如《谈爱国主义》,如果一味作概念的分析、推演,而不联系历史上许许多多爱国志士们可歌可泣的光辉业绩,文章不免会大煞风景。最后,要提高分析能力,关键还要养成“多思”的习惯。否则即使学了一些理论知识,仍然是“死”的知识,不能转化为能力,即使面对丰富多采的实际生活,仍然会无动于衷。

在概念分析中要注意四点。第一,对概念的分析力求准确、严密。“概念是思维的细胞”。概念分析得准确、严密,文章的立论才能准确、严密,否则就会“失之毫厘,谬以千里”。第二,对概念的分析,求力丰富而又具有针对性。对概念的分析越是丰富,对概念所反映的事物的认识也越是丰富,这样便为论点的提炼、论证提供了思考的余地。但是与此同时必须注意分析的目的性、针对性。只有明确了分析的目的,才能确定哪些地方要多加分析,哪些地方只须一笔带过甚至只字不提。一般说来,在初步构思阶段,可以尽可能多方面地思考,在明确论证中心以后,概念的分析就要考虑如何为论证中心服务了。第三,要注意辩析概念和词语之间的关系。有时几个词语可以表示同一个概念,比如“脚踏车”、“自行车”;有时一个词语又可以表示几个不同的概念。一个词语有它的本义、比喻义、引申义,它们往往表示各不相同的概念。写作中既要保持概念内涵的一致性,防止偷换概念;又要适当运用词语的多义性,使文章增添一点灵气(比如说明文《死海不死》中的“死”字。)

[例文评析]

谈择友

明代学者苏浚在他的《鸡鸣偶记》里讲到有四种朋友。他说“道义相砥,过失相规,畏友也;缓急与共,生死可托,密友也;甘言如饴,游戏征逐,昵友也;利则相攘,患则相倾,贼友也。”此话重提,对我们如何择友,是很有启示的。

所谓“畏友”就是志同道合,铁面无私,敢于直言规劝,能够开展批评的朋友。这种朋友,表面上叫人有点害怕,其实正是朋友之俊杰。琳衡·德穆特,是马克思的女佣人,也可以说是马克思的“畏友”。据威廉·李卜克内西的回忆,当马克思一时烦燥得暴跳如雷的时候,别人吓得销声匿迹,她竟能“直入狮穴”,“狠狠地教训他一顿,于是,狮子就会变得比羊还驯服。”她是马克思一家风雨同舟的战友,她一生对马克思的帮助,不是用文字所能表达出来的。而马克思在“畏友”面前,顿改弊病,从善如流。

所谓“密友”,就是不但在平时友好往来,而且危难之际,也能相互依托,生死与共。能交上“密友”将是莫大的幸福。马克思和恩格斯在共同的事业中结成了举世无双的“密友”。列宁曾评价说:“他们的关系超过了古人关于人类友谊的一切最动人的传说。”他们的终生合作,不但为无产阶级带来了光明,而且使他们度过了平生一段艰苦卓绝的岁月。真挚的友谊有着迷人的魔力。马克思被疾病纠缠的时候,只要收到恩格斯的一封信,或者恩格斯陪他走走逛逛,他的疾病即会十去八九,正如马克思的女儿燕妮所说:“他在卡尔身上起的作用,比任何药物都大得多。”

所谓“昵友”,就是那些互相吹捧,吃喝玩乐的酒肉朋友。“昵友”除了他们自己欢心得意,乐于口腹外,对人类、国家和他人毫无益处。亲昵的面孔,最容易掩藏祸心,郁烈的醇酒,最容易使人陶醉。前几年“四人帮”网罗党羽,多是以“昵友”的面孔拉人下水的。“昵友”不“昵”,是可信的真谛。

所谓“贼友”,就是那些利害倾轧,两面三刀的人。当你一帆风顺时,他以朋友的面孔出现,阿谀奉承,亲热异常;当你有个三灾六难时,他又会为自己的得失,出卖灵魂,落井下石。与这种人交朋友,正如纸孩子玩火,到头来烧掉的是自己。

由此看来,“畏友”难得,“密友”可贵,“昵友”不昵,“贼友”可恶。这“畏”、“密”、“昵”、“贼”如何识别,有没有什么标准呢?我们说,在革命队伍中,最亲密的朋友莫过于同志。如果要一个什么择友的标准,最高的标准就是“同志”二字。“同志”就是志同道合,只有建立在共同理想、共同事业基础上的友谊,才是长久的友谊。马克思在赞扬工人阶级之间的关系时说:“人类的兄弟情谊在他们中间不是词句,而是真实,而人类的高贵从那被劳动锻炼得刚强的形象中向我们发出光辉来。”这“真实”二字,对交友来说,是极有份量的。待人不诚,言而无信,怎么会找到自己的朋友呢?我们提倡的这种“交心”,就是一颗纯纯净净的同志之心,就是马克思所说的阶级情谊的真实。

(选自陈继英、张楠《中学生议论文写作思维训练指导》)

这篇文章的中心是谈论如何择友,重点则是对畏友、密友、昵友、贼友这四个概念作分析。概念分析中所运用的方法,一是明确内涵,二是举例,使概念得以具体化。在此基础上,指出择友的最高标准就是“同志”。

[思考和练习]

1.对“勤”这个概念进行分析。分析时请注意:①明确目的。假设你的分析是针对一些学生上不够勤奋这一现实的。②充分揭示其内涵或外延。比如“勤”的外延包括勤于学习、勤于思考、勤于实践等方面。③注意运用抽象化、具体化的方法。

2.“我行我素”、“异想天开”本来都带有贬义,请运用概念分析的方法,赋予这些概念以新意,对“我行我素”、“异想天开”作出肯定评价。

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